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Palermo, 18 Giugno 1492, Ind. X.

bando et comandamento da parti di li spectabili et magnifici signuri officiali iusticeri capitaneu preturi iudichi et iurati di la felichi chitati di palermo et di lu magnifico secreto et mastro procuraturi di la dicta chitati hi la majesta di lu Signuri Re nostru signuri hi deu ni lu salvi et mantengni comu cristianissimo et celantissimo di la fidi christiana havi facto uno edicto et provisioni per li quali ordina et providi et comanda ut infra:

Nui don fernando per la gracia di Deu Re di Castella di aragona di liuni di sicilia di granata di toledo di valencia di galicia di mayorca di siviglia di sardigna di cordua di corsica di jaen di li algalbi di algazire di gibilterra et di lisoli di canaria conte di barsalona signuri di biscaya et di molina duca di athenas et de neopatria conti di rossiliuni di ceritania marchisi de ristagno et di goziano. A lo illustrissimo Principi don Ioanni nostro multu caru et multu amatu primogenitu et universali successuri in li nostri regni et terri saluti e paernali benedictioni. et a li locutenenti generali nostri Archiepiscopi episcopi oy altri qualsivogla prelati et a li duca marchisi conti bisconti nobili baruni et qualsivogla sindichi signuri di vassalli et a li gubernaturi justizeri baglij et altri qualsivogla officiali nostri et di nostri regni et signurij et di li citati villi et lochi di ipsi et di chasiquiduno di loru majuri oy minuri et ali dicti citati villi et lochi et a lo consiglo di quilli et ad tucti et qualsivogla subditi et naturali nostri di qualsivogla statu gradu et condictioni et dignitati si sia saluti et dilectioni et a li universitati di Iudei et ad cadauno di quilli et qualsivogla Iudeu homu et fimina in qualsivogla etati constituti in li nostri regni et signurij cussi di li mari di qua comu di li mari di illa stanti et habitanti notificamo et vi facimo adsapiri comu per li patri inquisituri di la heresia et apostasia in li diocesi di nostri regni et signurij posti et constituti semo informati haviri trovato multi et diversi christiani haviri tornato et passato a li riti Iudaichi et stari et viviri in la ligi et supersticioni Iudayca. et facendo so ceremonij et guardando quilla sino a la abominabili circumcisioni blassemando el sancto nome di Iesu christu nostru signuri et redempturi appartandosi di la doctrina evangelica di sua santissima ligi et del vertatero culto di quilla et chi di la dicta eresia et appostesia so stati causa li Iudei masculi et fimini chi in dicti nostri regni et signurij stanno et habitano per la conversactioni et communicactioni chi cum li dicti christiani teniano et tenino. li quali postpostu nostru timuri cum grandi studio cura et sollecitudini li induchiano et attrahiano a la dicta ligi musayca dogmatizando et insignando li loru precepti et cerimonij di quilla et facendoli guardari lu sabbato et li pashi et festi di quilla. per lo quali dicti patri inquisituri di alcuni citati et terri nostri di nostra voluntaet permiso cacharo li Iudei masculi et fimini che in quilli stavano. reppresentando che per chi li christiani fussiro appartati di fari opera di Iudei in la sancta fe catholica misi et habituati non putia essiri in altra maynera remediato. et persuadendoni lu venerabili patri priori di sancta cruchi generali inquisituri di la dicta heretica pravitati in li regni et dominactioni nostri per discarrico di suo officiu chi per extirpari di lu tutto la dicta heresia et appostasia di li dicti nostri regni et dominactioni cachassimo di quilli perpetualmenti et per sempri li dicti Iudei maschuli et fimini dicendo chi tal lepra est contagiusa excepto per la dicta expulsioni non era possibili remediari. et chi ad ipsu per lu carrico chi tenia li convenia di cussi providiri supplicandoni li dassimo nostru consentimento et faguri cossi midesmo providendo et comandando. et nui chi principalmenti disiamo chi in nostru tempu la sancta fe catholica sia prosperata et exaltata et la eretica pravitati di nostri regni et dominactioni sia del tucto extirpata cum matura et provida deliberactioni di nostru sacro real consiglo rechiputi majuri informacioni di la dicta diabolica et perfida inductioni et subiectioni di li dicti Iudei di la quale nostra Real consientia est vertateramenti informata et certificata trovamo la natura et condictioni di li Iudei per loru affectata cecitati et grandi ostinactioni esseri studiusa et sollicita et ancora presentusa ad subvertiri li christiani et astuta et multu cauterosa per trahirili ad sua perfidia Iudayca. et majormenti ad quilli chi pervenino ad ipsi reputando chi li ponnu chiu facilimenti pervertiri. et comu li Iudei per sua propria culpa sianu summisi ad perpetua servituti et siano servi et captivi nostri et si sunno sustinuti et tollerati est per nostra pietati et gratia et si si discanuxino et sunno ingrati non vivendo quietamenti di la maynera supra dicta est cosa multu justa chi perdano la dicta nostra gracia et chi sencza di quilla sianu da nui tractati comu heretici et fauturi di la dicta heresia et ipostasia. per lo qual delicto commiso per alcuni di alcuni collegio et universitati est raxuni chi tali universitati et collegiu si dissolatu et anichilatu. et li minuri per li majuri et lunu per laltro puniti. et supra quisto ajungendo a so inquieto et perverso viviri trovamo li dicti Iudei per mezzo gravissimi et insupportabili usuri devorari et absorbiri li beni et substancij di li christiani exercendo inquietamenti et sencza pietati la pravitati usuraria contra li dicti christiani publicamenti et manifeste comu contra inimici et reputandoli idolatri. di la qualcosa gravi quereli di nostri subditi et naturali a nostri aurichi hanno pervenuto. et comusivogla hagiamo intiso in quilla cum multa diligencia havimo canuxuto stando li dicti Iudei intra li christiani non si putiri remediari et cussi ni fussi licitu secundu la loru perfidia et secundo li dicti acti tanto nefarij et testabili per ipsi commisi. di li quali e certo chi per la loru obstinata infidelitati sunno incorregibili punirili di grandi et progravi peni. pero sulamenti havimo deliberato darili tali pena benchi sia minuri di quilla chi merixino reputamo sia complita chi ni satisfacza a la saluti di lanima di li christiani et subditi naturali nostri et a li conservactioni di ipsi et per sua saluti consisti in appartarili di la pratica conversactioni et comunicactioni di li Iudei li quali in tucto lu tempu passatu cussia la pocu comu lassai ha causatu la dicta heresia et apostasia et depopulactioni di li facendi di li christiani. actento chi li christiani chi sunnu vinuti ad alcuna terra per essiri manifesti usurarij et quilli chi pervertino lo casto et lo honesto viviri divino essiri di li citati et villi expulsi et cussi medesmi quilli chi per contagiari ponnu dampnificari a li altri et ancora per altri piu ligeri accaxuni ancora chi non guardino si non lo policia et publica utilitati temporali quanto piu li infidili usurarij manifesti seducturi di li catholici et fauturi di li heretici dintro li catholichi christiani per preservactioni et conservactioni di li animi di quilli et di la religioni christiana divino essiri cachati et appartati per chi livando la occasioni di errari est livatu lu erruri. et actendendo chi tucti li corpi di li Iudei chi in nostri regni et dominactioni stannu su nostri di li quali putendu per nostra real potencia et supprema potestati ordinationi disponiri a nostra voluntati usando quilli per quista tanta urgenti necessaria causa. pero confirmandoni cum lu dicto patri priori inquisituri generali favorendo lo sancto officio di la dicta inquisictioni per li nostri auctoritati catholicamente providimo di nostra voluntati et consentimento lu dicto patri per soi licteri providiri supra la dicta expulsioni generali in favuri di la fidi. et per tanto beneficio di lanimi et corpi et beni di li christiani subditi nostri per quistu nostru edictu perpetue et pro semper valituro comandamo cachari et cachamo di tucti nostri regni et dominactioni occidentali et orientali tucti li dicti Iudei masculi et fimini grandi et pichuli chi in li dicti regni et dominactioni nostri stannu et si trovanu tantu in li terri demaniali comu ecclesiastici et in altri qualsivogla di subditi et naturali nostri et in qualsivogla altri in li dicti nostri regni et dominactioni contenti. li quali Iudei masculi et fimmini hagianu et siano tenuti nexiri et andarisindi di tucti li dicti regni et dominactioni nostri infra tri misi poi di la publicactioni di li presenti immediate numerandi. di maynera chi passatu lu dictu tempu alcunu Iudeu masculu ne fimmina grandi ne pichuli di qualunca etati sianu poza stari ne starra in parti alcuna di li nostri regni et dominactioni nostri ne pozanu tornari a quilli per stari ne passari per quilli oi per alcuna parti di quilli sub pena di la morti et di perdictioni di li beni a nostra cammara et fisco applicandi. la quali pena sia incarsa ipso facto et senza processu et declaractioni alcuna et in quista midesima pena incurriranu qualsivogla persuni di qualsivogla statu ed condictioni sianu chi di poi di lu dictu tempu Iudeu oy Iudea di qualsivogla etati recoglira terra oy recepira in li dicti regni oy dominactioni nostri oy in parti alcuna di quilli oy qualsivogla di quilli per chi quilli chi tal cosa farranno commictiranno crimini di receptaturi et fauturi di heretici. pero duranti lu dicto tempu et quaranta jorni di poi chi sarranno ixuti li dicti Iudei masculi et fimini richipimo a li dicti Iudei et a loru beni subta nostra impara et devoctioni et subta la securitati et salvaguardia real nostra in manera chi nixuno sia usanti farili mal ne dampno in persuna ne in li beni loru et cui lu fachissi incurra impena di rumpituri di nostra reali securitati. Pero a vui illustrissimo Principi nostru figlu lu intentu nostru declaramo. a vui altri dicti prelati dichimo exhortamu et incarricamo et a vui altri supradicti duca conti bisconti nobili baruni officiali subditi et naturali nostri secundo chi a chasquidunu di vui specta oy spectari po comandamo chi lu presenti nostru edictu et tucto quillo chi in ipsu si conteni guardari et compliri guardari et compliri faczati realmenti et com effectu guardandovi luno et laltro di fari oy consentiri directamenti oy indirectament lu contrariu si li ecclesiastici nostra gracia disianu haviri et li altri dicti peni ira et indignactioni nostra evitari. non obstanti qualsivogla ligi fori constitucioni usi et constumi di li dicti nostri regni et dominactioni et di chasquidunu di quilli li quali non pozanu comprindiri lu tenuri di quistu nostru edictu ne ordinari oy disponiri in contrariu di quillu per esseri factu et provistu lu dictu edictu in favuri di la fe conformandoni et fagurendu lo sancto officiu di inquisictioni per la cui auctoritati la dicta expulsioni e provista. et actendendo chi li dicti universitati di Iudei et li singulari di quilli et altri Iudei universalimenti et singularmenti su tinuti et obligati a christiani. providimo et comandamo chi di loru beni mobili et stabili dricti nomi et actioni si faza quillo chi per altra nostra provisioni di la data di la presenti la quali cum la presenti si publichira e provistu ad effectu chi li loru credituri siano pagati et quillo chi restiria li sia lassatu et restitutu chi si lu pozanu liberamenti portari secundo la forma in la dicta nostra provisioni a la quali ni referimo si conteni. et perchi di lu supradictu ingnorancia allegari non si poza comandamu chi lu tenuri di la presenti sia preconizatu per vui per bando publico in li citati di li dicti regni et dominactioni nostri per li lohi accostumati di quilli. in testimoniu di li quali cosi comandamu si faza la presenti cum nostro sigillo secreto in dorsu sigillato. Dat. in la nostra citati di granata a XXXI jornu di lu misi di marzu en lanno di la nativitati di nostru signuri MCCCCLXXXXII.
Io el rey.
Dominus Rex ex deliberacione regij consilij maudavit michi Iohanni de coloma. visa per generalem thesaurarium. (Fonti, 37)

Bibliography

Fonti Per La Storia Dell'Espulsione Degli Ebrei Dalla Sicilia, ed by Romualdo Giuffrida, Aldo Sparsi, Salvo Di Matteo, Accademia Nazionale Di Scienze Lettere E Arti Di Palermo, Archivio Di Stato Di Palermo, 1992.

Italia Judaica: Gli ebrei in Sicilia sino all'espulsione del 1492, Atti del V convegno internazionale Palermo, 15-19 giugno 1992. Pubblicazioni Degli Archivi Di Stato, Saggi 32, Ministero per Beni Culturali E Ambientali, Ufficio Centrale Per I Beni Archivistici, 1995

Sucato, Ignazio, La Lingua Siciliana: Origine E Storia (Saggi di vocaboli siciliani derivati alle lingue grecu, latina, araba, provencale, tedesca, francese, spagnola), 2nd edizione notevomente accresciuta, Edizioni La Via, Palermo, 1973.